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淺析行測主旨題的“選項擇優”

2019-10-14 09:59:25| 來源:中公教育胡鑫

在行測言語當中,主旨題是必考題型。在解這類題型時,我們一般會通過行文脈絡分析與主題詞篩選的方式找到作者的觀點,然后再找到哪個選項能和此觀點能進行同義轉述,我們就選擇該選項作為主旨。但是并不是每道題的選項都是最準確地概括了文中的主旨,一般來說這樣的選項分為兩類,一是對主旨的籠統概括,二是沒有直接提到相關主題詞,那么此時我們就需要對比所有選項,看相對來說誰更有作者的觀點傾向,進而再去選擇。

【試題1】網絡不只發現問題,有時它還扮演了解決問題的線索提供者和監督者的角色。相對于各種監督管理的機制,網絡的監督能力已經顯出了超前的態勢。似乎許多問題的端倪,總是先暴露在網絡之上,然后才會被深究,繼而解決處理。對此,我們應該清醒地認識到,網絡的監督固然在目前發揮了顯著作用,但這絕不是一個法治社會下正常的監督問責途徑,也不應當成為一種主流的監督方式。如何充分發揮原有監督機制的應有作用,是擺在我們面前亟待解決的問題。

這段文字意在說明:

A.法制社會不能主要依靠網絡進行有效監督

B.網絡相對于其他監督機制具有更為超前的監管能力

C.網絡監督在自我完善的基礎上才能更好地發揮作用

D.當今社會的一條重要監督途徑是網絡監督

【中公解析】A。文段在肯定了網絡監督積極作用的基礎上,說明目前我國在監督方面存在的問題。由“對此,我們應該清醒地認識到,網絡的監督固然在目前發揮了顯著作用···面前亟待解決的問題”可知,此為分總文段,作者想要表達的觀點是“網絡監督不能成為主流,應亟待解決原有監督機制如何去發揮作用”,但這樣的內容在選項中并沒有全面表達完,此時我們需要選項擇優看到有相關句義表達的只有A項。故A項為正確答案。

【試題2】風俗既然是歷史的產物,就不可避免地隨著歷史的發展而變化,但凡能夠存在的,都有其依存的自然條件和社會環境。滄海桑田的變化,經濟的發展,制度的更迭,都會促使風俗變遷,有些舊風俗的衰亡猶如新風俗的興起一樣,是自然和社會的新陳代謝,是合理的現象。衰亡的不一定都要復興,有的不妨任其自生自滅。例如建國初有的少數民族文字已經消亡,中國社會科學院少數民 族語言研究所曾經幫助這些民族恢復文字,但事與愿違,不受當地人的歡迎,因為他們認為學會本 民族的文字,走不出家鄉,寧可選擇學漢字。但是,這種文字既然在歷史上存在過,就是一份值得珍視的文化遺產,需要作為文物保存在歷史記憶中,讓現代人感知先人的智慧,使其“亡而不忘”。

這段文字意在強調:

A.應該從歷史發展的角度對待風俗

B.風俗是一種無法復制的非物質遺產

C.風俗的變遷是多種因素耦合的結果

D.風俗作為一種文化遺產應大力保護

【中公解析】A。文段后句給出了一個觀點,“風俗是歷史的產物,有些風俗的消亡是合理現象,衰亡的不一定都要復興,有的不防任其自生自滅,應該用發展的眼光來看待風俗的消亡”。后文舉例說明哪些風俗消亡了,進一步對觀點進行解釋說明,故文段重點表達:風俗不一定要保護,需要做到“亡而不忘”。四個選項中沒有哪一個是對主旨最準確的概括,但A 項“歷史發展的角度”即用歷史的眼光看問題,相比其他選項而言,更能契合作者的觀點。B 項“無法復制”文段未提 及。C 項“因素耦合”文段未提及。D 項文段強調的是有些風俗的消亡是合理的現象,沒有提及“大力 保護”與文段的中心不符。同時屬于舉例部分的內容,屬于分述的內容,非文段重點,排除。因此本題答案為 A 項。

做行測主旨題時,我們要盡可能尋找到作者想要表達的意圖,但有時命題者為了增加題目難度,會在選項上把主旨設置地不那么明顯,這也是很多主旨題常有的特點,所以我們要知道“沒有最好”——不要對主旨進行固化,認為哪樣的表達一定是絕對地好,而是“只有更好”——綜合對比四個選項,看誰相對來說更能呈現作者的觀點傾向后再進行選擇。調整好這樣的心理預期,會讓我們在面對主旨題時能更靈活地解題。

中公教育祝廣大考生成功上岸!

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(責任編輯:張珅)

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